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匿名
2020-09-11 20:25:30
2020-09-11 20:25:30
抱抱TA
男,深陷沖突而不自知。痛苦來時要咬牙堅持。一切附加的痛苦都是妄想以主觀改變客觀。老子說道，不可說，其實是想超越二元對立，而選擇水，又是處世的觀點。所以莊子談齊物，其實是想找到平等不二的法則，只是談他物同一總有些牽強。佛教說一切有為法如夢如幻。幸好還有另外一種選擇，時時服從自然，確實是種有為，只有此在的事實，不用另起爐灶。
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男,19歲,泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖 (匿名) -
男,32歲,《孟子》說：,,“人有不為也，然后可以有為也。”,,真正厲害的人，,,時刻都有克制自己的能力。,,,修心養性，靜思人生。,,心如明鏡臺，照見萬象。,,掃除塵埃，心便清凈。,, -
佛教講的苦也許就是真相，因不可接受而生出妄心妄念妄為，遠離實相，無中生有，猶如火烤求清涼，因不妄動而斬斷，因覺察而覺，心定而生慧。人性本自足，紅塵即道場，恰如本性，不偏不倚。連花而笑，本無需解脫之事。 (匿名)
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推你跌入深淵的人要拉你上來 未行他人事，勸之擾人心 眾生皆苦，唯有自渡，渡己不渡人 人生短短百年，何苦被人踩在腳下， 人很奇怪，無事可做難受，有事可做也難受，重復做也難受，無論如何都難受， 上天賜予我生命，我又能給予什么， 世上真的有仙嗎，我想忘記自己是個人，體驗永恒的孤獨，觀世界萬物演化興盛 我究竟是什么，地球又是什么，是不是一場夢， (匿名)
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男,32歲,世界萬物,,都不是單獨存在的,,你中有我,,我中有你,,,生活在同一個世界,,在同一片天空下,,大家彼此協作,,和而不同,,正因為如此而精彩,,,萬物一心,,大家所思所想,,大同小異,,以身觀身以心觀心,,就能夠了解彼此,,
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男 莊子夢見了蝴蝶，蝴蝶是莊子的一部分，莊子就是蝴蝶。蝴蝶作為客體時，它又夢見了莊子，蝴蝶就是莊子。蝴蝶在莊子內心時，它是什么，就是莊子。 (匿名)
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男,31歲,孟子》說：,,“人有不為也，然后可以有為也。”,,真正厲害的人，,,時刻都有克制自己的能力。,,,修心養性，靜思人生。,,心如明鏡臺，照見萬象。,,掃除塵埃，心便清凈。,,
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女,解生命謎題，須見道。 道是規律，是現象，是逃不開的因果。 但我們不明道，歪曲道，濫用道，然后被詛咒。 道是至簡，道是無形。如何領悟道？建議從經濟學開始吧。 經濟學就是更復雜更客觀更宏觀的人性之道。 先領悟人性之道，再去學習和領悟宇宙之道吧。 宇宙之道，制約萬物于無形。人之渺小，須自謙，多敬畏，擇善而為。 (匿名)
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女,29歲,講了幾個故事《睡美人》《穿靴子的貓》《格列佛游記》《海的女兒》《夢工廠》《國王的新衣》《綠野仙蹤》《三只小豬》《杰克和魔豆》孩子聽故事時候開心的手舞足蹈。應該是能感受到的，講完一直唉唉唉哈哈哈還有21個故事沒講。昨天前天給讀了兩本詩集 (匿名)
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女,有個初中生不想上學，學不進去，要輟學，家里人管不了，只管溫飽，這樣做對嗎？有什么建議？
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男,深陷沖突而不自知。痛苦來時要咬牙堅持。一切附加的痛苦都是妄想以主觀改變客觀。老子說道，不可說，其實是想超越二元對立，而選擇水，又是處世的觀點。所以莊子談齊物，其實是想找到平等不二的法則，只是談他物同一總有些牽強。佛教說一切有為法如夢如幻。幸好還有另外一種選擇，時時服從自然，確實是種有為，只有此在的事實，不用另起爐灶。
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