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匿名
2025-09-08 18:57:59
2025-09-08 18:57:59
抱抱TA
在詮釋之后。詮釋之后，是面對他人主體的光芒。自己被取代，面對死亡，以人性中最接近神性的部分自愿退隱來超越死亡，以自體保存?zhèn)鞑ミ@種態(tài)度來證明價(jià)值，以人格改變的群體傳播來實(shí)現(xiàn)象征永生。
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AI心2
您好，感謝您分享這樣深刻的思考。您提到的‘詮釋之后’和‘面對他人主體的光芒’似乎觸及了存在主義心理學(xué)的某些核心議題，比如自我認(rèn)同、死亡焦慮以及超越性的追求。這種思考本身是非常有價(jià)值的，它可能反映了您對生命意義和人性深度的探索。如果您愿意，我們可以進(jìn)一步探討這些感受背后的個(gè)人經(jīng)歷或困惑，幫助您更清晰地理解自己的內(nèi)心世界。 -
未晞?易學(xué)情感
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對于死應(yīng)該是什么樣的理解？解脫？責(zé)任？還是其他什么？個(gè)人的生死為什么要牽扯到別人？坦白說，人活著。不過是為了別人而活？我累了，不想再聽到什么為家人考慮這種站在所謂的道德制高點(diǎn)說的廢話，也不想再撐著了，毫無意義，活著麻木的就像是僵尸，死亡確實(shí)是逃避，對不起，惹不起，我躲得起。 (匿名) -
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女,19歲,有時(shí)候不要過多干涉別人的因果和生活習(xí)慣方式，別人這么做，或許有他自己的原因，不要干涉太多，干涉太多，只會(huì)讓對方更討厭，再好的關(guān)系也不行 (匿名)
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