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情感勒索的接受者有什么特點(diǎn)呢？接上篇～～4高同理心的人：同情和憐憫，是人類的高貴品質(zhì)，它讓我們和別人建立深度的情感聯(lián)系。但過高的同理心，往往讓我們?yōu)榱藙e人而放棄自己的利益和快樂。5自我懷疑者：中國人強(qiáng)調(diào)自我反省，這是儒家大背景文化下的一種品德。但過度自我反省，就很容易演變成自我懷疑，從而讓他人有機(jī)會去支配我們的感覺和認(rèn)知。這種情況經(jīng)常發(fā)生在我們和某種權(quán)威者或關(guān)系上位者人之間的互動中，比如父母、戀人。你一定經(jīng)常聽過父母這樣的論調(diào)：“你這么想是不對的，我們吃過的鹽比你吃過的飯還多。”以此來要求你，要按照他們的規(guī)定來做事。如果你是一個(gè)對自我不夠堅(jiān)定的人，很容易因此被情感勒索者所支配。6自我勒索者：情感勒索大部分時(shí)候需要雙方的配合，但有時(shí)，情感勒索只需要一個(gè)人就可以完成。因?yàn)槲覀冞^于聰明的大腦，總是能幫我們搭建很多故事情結(jié)，讓我們以為我們心里所設(shè)想的，就是真實(shí)的存在。前面很大一部分，似乎都是在講，我們需要為別人的情緒、快樂負(fù)責(zé)，而很少考慮自己。但這些“為別人負(fù)責(zé)”的背后，真相往往是，我們不愿意為自己負(fù)責(zé)。世界越來越復(fù)雜，個(gè)體卻越來越孤獨(dú)。人們需要一些穩(wěn)定和歸屬感的東西，他們需要拼命融入大眾，或者尋找比自己更有力量的權(quán)威者，尋求他們的保護(hù)。人們希望有人能夠承擔(dān)起他們面對這個(gè)未知世界的責(zé)任，故而，從那種虛無感，走向另一個(gè)極端——屈服。所以，我們會在意別人的眼光，聽從他人的聲音，這是因?yàn)槲覀兿Ｍ軌虮凰怂蛹{，成為更具力量的群體性的一部分，而不用自己單槍匹馬面對這世界無盡的未知。這是社會發(fā)展形態(tài)下的一種產(chǎn)物。因?yàn)榭释踩校匀藗冊敢饨怀霾糠值淖晕遥员惬@得自己所需要的安全感。而在這過程中，就是情感勒索發(fā)生的最好時(shí)機(jī)。