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蘇格拉底產婆術是指古希臘蘇格拉底關于尋求普遍知識的方法。通過雙方的交談，在問答過程中，不斷揭示對方談話中自相矛盾之處；從而逐步從個別的感性認識，上升到普遍的理性認識、定義、知識。 由于蘇格拉底把教師比喻為“知識的產婆”，因此，“蘇格拉底方法”也被人們稱為是“產婆術”。這一教育理論，是西方最早的啟發式教育。西方教育學傳統始于古代希臘的蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德。中國最早提出啟發式教育的是教育家孔子“不憤不啟，不悱不發”。 那么，為什么蘇格拉底將這樣通過交談幫助別人獲得一般性知識的過程稱為產婆術呢?那是由于蘇格拉底的母親是一位產婆，雖然她年老不能生育，卻能幫助別人接生孩子。正如他認為自己雖然無知，但是卻能幫助別人獲得知識一樣，不論是生孩子還是幫助他人獲得知識，都是一個引導的過程。這是西方最早的啟發式教育，我國最早的啟發式教育是教育家孔子“不憤不啟，不悱不發”。從教材中我們知道蘇格拉底的產婆術主要有三個步驟:第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產術。很多同學對于蘇格拉底的產婆術是如何運用的可能不是很了解，下面給大家介紹蘇格拉底是如何具體使用他的產婆術幫助別人得到真知。 在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中，記述了蘇格拉底與學生講座有關正義和非正義的對話，在這個對話中，蘇格拉底就采用了這種方法。 蘇格拉底要求學生列出兩行，正義歸于一行，非正義歸于另一行。他首先問虛偽歸于哪一行?學生答，歸于非正義的一行。蘇格拉底又問，偷盜、欺騙、奴役等應歸于哪一行?學生答，歸于非正義的一行。蘇格拉底反駁道，如果將軍懲罰了敵人，奴役了敵人，戰爭中偷走了敵人的財物，或作戰時欺騙了敵人，這些行為是否是非正義的呢?學生最后得出結論，認為這些都是正義的，而只有對朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出，在戰爭中，將軍為了鼓舞士氣，以援軍快到了的謊言欺騙士兵，制止了士氣的消沉;父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃藥，使自己的孩子恢復了健康;一個人因怕朋友自殺，而將朋友的劍偷去，這些行為又歸于哪一行呢?學生得出結論，認為這些行為都是正義的，最后迫使他們收回了自己原來的主張。 由這個蘇格拉底和學生具體的問答中可以看到蘇格拉底通過一種學生和教師共同討論、共同尋求正確答案的方法，激發和推動學生思考問題的積極性和主動性。亞里士多德將其稱為“歸納的論證”。