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東霓
681天前 網(wǎng)友 關(guān)注我會好好陪著自己，把剩下的路走完，也會好好守著自己，不再讓自己被俗事的煩惱傷害，抱樸守拙，安忍當下，守著自己，不浪費自己的人生體驗卡。待到情根皆斷，智慧自然到來。我愛眾生，眾生也愛我，我見即彼身，彼見即我意。今生的功課還有好多要做，一切都是體驗，欲望是假，情愛是假，富貴是假，名利亦是假，唯我均為假，人生一場，空空一場。
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掌控感：生活最堅實的底氣 曾以為底氣是外界賦予的——是銀行卡里的數(shù)字，是他人眼中的認可，或是安穩(wěn)不變的處境。直到在生活的褶皺里輾轉(zhuǎn)，才漸漸明白，真正的底氣，從來都是自己親手鍛造的掌控感。 這種掌控感，藏在對自我的坦誠里。不再回避內(nèi)心的怯懦，敢于在深夜復盤失誤；不再壓抑合理的欲望，學會為想要的生活制定計劃，而非在“該與不該”的內(nèi)耗中停滯。就像去年決定學習新技能時，沒有因“年齡太大”的顧慮退縮，而是拆解目標，每周固定投入時間，看著進度條一點點推進，那種踏實感，比任何贊美都更有力量。 面對復雜的社會，掌控感不是要掌控一切，而是在變化中守住節(jié)奏。職場中遇到突發(fā)任務，不再慌亂焦慮，而是先梳理優(yōu)先級；與人交往時，不再刻意討好，而是保持真誠的邊界。我們無法左右他人的選擇，卻能掌控自己的情緒和應對方式——這份清醒，讓每一次挑戰(zhàn)都成了成長的注腳。 如今越發(fā)懂得，平和不是放棄追求，而是帶著掌控感從容前行。承認欲望的合理性，也懂得取舍的智慧；接納生活的不完美，也堅持對細節(jié)的把控。當我們能勇敢面對自己、直面欲望、坦然應對外界時，便會發(fā)現(xiàn)，生活的底氣早已在掌心生根，無論風往哪個方向吹，都能站穩(wěn)腳跟，穩(wěn)步向前。
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?一人一命，一命一運，不可妄求，不可斷念 ?初見相知，泣涕漣漣，若得來思，豈敢不現(xiàn) ?浮之縹緲，局之困蛟，不及醒幡，鬼魅乍見 ?魍魎洞火，本無差別，心念一動，千瞬萬變 ?雷霆皆恩，雨露凈身，身潔心明，靈通自漸 ?抱風不落，坦然自若，該來則來，去之無欠 ?功名利祿，榮位牌匾，作罷作罷，笑從此貶
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當有一天發(fā)現(xiàn)個體對一些人和事物產(chǎn)生情緒的時候，不管是積極情緒還是消極情緒，尤其是消極情緒的時候，能夠做的就是首當其沖要冷靜下來，而且是快速的冷靜下來，要思考一下你此時此刻當下是否被情緒奴役著，是否被情緒控制著。如果是，那就停止當時當下這個行為，認認真真的，從客觀的角度去看待這個讓你產(chǎn)生情緒的人或事物，再發(fā)表意見。當個體意見和對方不統(tǒng)一的時候，要客觀的理解個體是否是真的有真知灼見，還是個體只是站在自我情緒的角度來抒發(fā)個體的不滿，并且希望通過這種抒發(fā)己見，潛意識需要通過對方認同你的言語來平衡個體的情緒。如果意識到了這點，就會發(fā)現(xiàn)，從本質(zhì)上來講，從言語和肢體上的習慣性反駁，有很大一部分原因是對自我的不自知及對待外界的不尊重。如果個體極度尊重外界的一切生命，意識形態(tài)，就會相對客觀的站在一個相對公正的角度來看待問題，而并不是對外界有諸多的評判。當個體學會不再對任何事物及人、意識形態(tài)產(chǎn)生評判及觀點的時候，才是真正了解自我及生命的開始。
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我們的意識是通過我們的身體傳播的，而潛意識就像我們的影子，但是我們要探索的是影子背后的東西，哪些是影子背后的東西呢？是靈魂，是知識，是美德的不朽。這些是永恒的，而人是有意識的追求美的，但是在得到美以后又想追求永恒，可是卻忘了，人是必朽的，所以人要繁育，因為我們的目的不是追求美，而是追求美的永恒，希望每個人都能發(fā)現(xiàn)美，繁衍美，通過代代疊加，達到生命之美的永恒。
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我會好好陪著自己，把剩下的路走完，也會好好守著自己，不再讓自己被俗事的煩惱傷害，抱樸守拙，安忍當下，守著自己，不浪費自己的人生體驗卡。待到情根皆斷，智慧自然到來。我愛眾生，眾生也愛我，我見即彼身，彼見即我意。今生的功課還有好多要做，一切都是體驗，欲望是假，情愛是假，富貴是假，名利亦是假，唯我均為假，人生一場，空空一場。
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心里住著太陽 日子才能過得清透明亮
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萬事有不平，?爾何空自苦。 長將一寸身，?銜木到終古？ 我愿平東海，?身沉心不改。 大海無平期，?我心無絕時。 嗚呼！? 君不見， 西山銜木眾鳥多， 鵲來燕去自成窠。
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困住自己的永遠都是自己